Ljubljana je mesto mnogih festivalov, ki so praznovanja različnih umetniških skupnosti in radostnega deljenja ustvarjalnih del mnogoterih umetnic_, ki navdušujejo in navdihujejo. Nemalokrat pa festivali tudi izključujejo, saj hiperprodukcija na tako omejenem prostoru ustvarja zaprte mikro scene, ki sobivajo v istem pro , ...

S tem diskurzivnim dogodkom se vračamo na izhodišče in prevprašujemo same temelje našega delovanja. Beseda festival izhaja iz latinske besede festivus (vesel, radosten) oziroma festum (praznik). Če naj bi bil festival oblika ritualiziranega družbenega srečanja, ki začasno prekine vsakdanje življenje in ustvarja prostor , ...

»Če molite več kot petnajst minut na dan,« je rada dejala sestra Karen, »potem je z vami verjetno nekaj narobe. Če nosite svoje božanstvo v srcu, ni razloga, da bi zanj prosili.« Izjava dobro povzema življenje Karen Boccalero (1933–1997), ameriške redovnice, vizualne umetnice, socialne delavke in ustanoviteljice organi , ...

Ko nas bodo že dodobra ogreli nežnost treh plesnih teles in kitarski rifi predstave Boccalero, bodo Laventure (Ingrid Laventure, Ela Božič, Jan Kopač,Matevž Košutnik in Tjan Šoštarič) poskrbeli, da se bo predzadnji festivalski večer sklenil v plesu in smehu. Ingrid Laventure, avtorica, pevka, glasbena producentka in os , ...

Ženska skoči. Telo je napeto, stopalo iztegnjeno, roka sega navzgor. Za trenutek bi lahko šlo za beg, padec, ekstazo, boj ali kakšno veliko alegorijo človeškega stremljenja. Lovi fen. V življenju Katjine babice menda ni bilo nič posebnega. Katjina babica ni spremenila sveta. Rodila se je. Živela je. Imela je družino. N , ...

Ženska skoči. Telo je napeto, stopalo iztegnjeno, roka sega navzgor. Za trenutek bi lahko šlo za beg, padec, ekstazo, boj ali kakšno veliko alegorijo človeškega stremljenja. Lovi fen. V življenju Katjine babice menda ni bilo nič posebnega. Katjina babica ni spremenila sveta. Rodila se je. Živela je. Imela je družino. N , ...

Ženska skoči. Telo je napeto, stopalo iztegnjeno, roka sega navzgor. Za trenutek bi lahko šlo za beg, padec, ekstazo, boj ali kakšno veliko alegorijo človeškega stremljenja. Lovi fen. V življenju Katjine babice menda ni bilo nič posebnega. Katjina babica ni spremenila sveta. Rodila se je. Živela je. Imela je družino. N , ...

Plesna predstava Andreje Rauch Podrzavnik in Milana Tomášika Cage Open. Tovornjak, ki se pelje mimo glasbene šole (2025), ki je ob premieri na CoFestivalu 2025 Staro elektrarno napolnila do zadnjega sedeža. Zdelo se je, da bo od vznemirljenja skozi muzejski industrijski objekt Stare elektrarne ponovno stekla elektrika. , ...

17. oktober ob 21.00, premiera 18. oktober ob 21.00, ponovitev + zvočni opis** **Vstopnice za slepe in slabovidne ter njihove spremljevalke_ce so brezplačne. Zvočni opis rezervirajte vsaj dva dni pred dogodkom. Začne se ob 20.30 s predstavitvijo umetnikov in prostora, opis bo pripravila in izvedla Sara Horžen. “ , ...

Vaši najljubši alfa samci so se znašli v škripcih. Časi so takšni, da je težko biti moški, njihove taktike delovanja v družbi niso več všeč tistemu delu človeštva, ki ga neumorno želijo očarati. Ker so spoznali, da je vsak dan priložnost za nov začetek, so se odločili z vami deliti svoja čustva. Da, prav ste slišale_ – , ...

Sta dva. In zadala sta si cilj: v eni uri uprizoriti Romea in Julijo. Njuna sredstva so zelo omejena, angleščina je precej polomljena; vse, kar zares vesta, je, da si želita biti manj osamljena in razvozlati, kaj je v tragediji res in kaj izmišljeno — tudi če to pomeni, da se ne bosta držala besedila. Ena stvar je goto , ...

V znanosti, računalništvu in inženirstvu pojem ‘črna skrinjica’ predstavlja model sistema, kjer mehanizmi delovanja opazovalki_cu niso neposredno dostopni. Organizma črne skrinjice torej ne moremo (ali pa niti ne želimo) razumeti z vpogledom v njegovo notranjost, temveč z opazovanjem dražljajev, podatkov in impulzov, k , ...

Vsaka stvar nosi svojo zgodbo. Vsak bežen pogled na vlaku, vsak neroden korak na pločniku, vsak težak vzdih na klopi. Kam vodijo te zgodbe? Kdo so ljudje, ki jih srečujemo mimogrede, in kakšna življenja živijo? Beseda sonder, ki jo je skoval John Koenig v svojem Slovarju neizrekljivih žalosti (The Dictionary of Obscure , ...

Le kaj rabim? je dolgometražna improvizirana predstava, ki so jo srednješolske_i improvizatorke_ji, ki so med letom vključene_i v program Društva IMPRO – ŠILA (Šolska impro liga), pod vodstvom mladih mentorjev ustvarili na poletnem taboru. Predstava je poskus komunikacije potreb, stisk in želja mladih ljudi, ki živijo , ...

Srebrno zlato je uprizoritvena praksa, v kateri se srečuje več plesnih generacij. Je prostor soustvarjalnega priklica spomina. In kaj rado se zgodi, da med priklicem ne razlikujemo več med spominom in ustvarjanjem dogodka iz danega trenutka, ki se zapiše v telo, gibanje, ples, koreografijo. Srebrno zlato je medgeneraci , ...

V svetu, kjer se življenja neprestano prepletajo, vsak od nas nosi svoje trenutke – majhne, krhke ali prelomne. Ti trenutki nas oblikujejo in spreminjajo naš pogled na svet. Na odru pa postanejo vidni, otipljivi, živi; postanejo zgodba, ki se zgodi tukaj in zdaj. V formatu Trenutek se Kasia poglobi v te drobne odseve č , ...

Laž je zgolj še ena konstruirana resničnost, za vsako resničnostjo pa stoji njen stvarnik – pripovedovalec. Kaj bolj pritegne? Način, kako nastane ta drugačna resničnost? Ali sama laž? Armand Joubert (Južna Afrika) nas vabi k raziskovanju alternativnih resničnosti in njihovih temeljev. Potopite se v gosto meglo in se p , ...

Biti viden:a (To Be Seen) je improvizacijski format, ki raziskuje perspektivo, neizrečene želje in tisto, kar se skriva med vrsticami. Osredotoča se na en ključni trenutek, ki ga vsi vidimo, a ga vsak lik doživi drugače. Na odru se ta trenutek odvije in preoblikuje skozi različne oči, telesa in notranja stanja. Igralci , ...

To ni predstava o materinstvu. To je predstava o odločitvi glede materinstva. Avtorice iz Kolektiva Igralke so v (srednjih) tridesetih in čutijo, da se jim izteka čas za odločitev glede materinstva. Čutijo, da so prva generacija žensk v svojih družinah, ki imajo resnično svobodo izbire glede tega vprašanja; so finančno , ...

To ni predstava o materinstvu. To je predstava o odločitvi glede materinstva. Avtorice iz Kolektiva Igralke so v (srednjih) tridesetih in čutijo, da se jim izteka čas za odločitev glede materinstva. Čutijo, da so prva generacija žensk v svojih družinah, ki imajo resnično svobodo izbire glede tega vprašanja; so finančno , ...